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略论儒佛会通与两宋理学思维的基本向度 纲要 一、绪论—历史之回顾与佛教对中国文化思想之融通与汲取 (一)历史之回顾，(二)融通与汲取 二、本论—佛学对理学之影响与理学思维之基本向度 (一)理学中佛学成分及其归趋 (二)佛学对两宋理学之影响 1.对理学本体论的影响 2.对理学心性论的影响 3.对方法学与工夫论的影响 4.对《四书》的偏重与“经世儒学”的疏离。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01184270738.html
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李明友
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303752049.html
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在封建社会泛泛地提倡普度众生转向实际的忠君爱国，从泛泛地主张三教调和转到依附儒家的基本观念。其实不然，如宋明理学的出现，与佛教大有关系。理学有许多观念是沿袭佛教而来，理学家大都从佛教中摭取思想养料以滋补自己，故理学中处处散发出佛学（主要是禅学）的气息。
佛教不杀、不盗等的道德戒规和“诸恶莫作，众善奉行”的伦理，对中国传统伦理道德产生了一定影响，特别是大乘佛教慈悲度人、...
利生法师
利生法师|中国佛教文化
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/144810325653.html
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为佛教逻辑，又可称为量理学、量学，还可称为佛教论辩学，佛教正理学，佛教工具论等等。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11513938129.html
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问渠哪得清如许 为有源头活水来”，这首脍炙人口的绝句，据说是南宋理学家朱熹在龙池岩寺设立玉屏讲堂传播儒家学说时所写。 龙池岩寺位于漳州市与厦门市交界处，隶属龙海市角美工业综合开发区所辖的文圃山，西南...松声音流南海”，从这对联中可以看出，龙池岩寺当时既是佛教的圣地，也是儒家学说的教堂。理学家朱熹将龙池岩寺池塘清澈如镜，来源于山涧清源，引申到学问知识也须不断补充、积累、更新的治学之道，写下了“观书有感...
王怡庭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07325987971.html
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之中，一句“不是风动，不是幡动，仁者心动”让他得到住持的拥护，开始公开宣扬“顿悟”的佛禅教义，主张不立文字，直指人心，见悟成佛，与北宗神秀的“渐悟”形成鲜明的对照，对后世理学产生了重大的影响，光孝寺也...
金羊网
|广州光孝寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1539121923.html
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我走上前，连拉带拽，最后总算把这只大乌龟从路障上带回岸边。这期间，它不断愤怒地想咬我一口。”
“当我正要把乌龟推回河里时，地理学教授走了过来，并对我说：‘你知道，为了在路边的泥里产卵，那只乌龟...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/07/19463517180.html
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博大，把佛教的基本教义与中国儒学的伦理，理学的心性以及道教的学说融为一体，博采兼收，具有极大的社会鉴戒作用，显示了中国宋代佛学思想的特征。学员们从中学习到了中国古代的宗教教义、伦理，收益非常大。随即又...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺|成都文殊院|佛教图书管理|
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胡寅的《崇正辩》是南宋初期理学家批判佛教的重要著作。理学家对佛教进行批判，本不足以道，因为整个唐宋儒学就是针对着佛教的泛滥而兴起的。但是，自从韩愈提出“道统”的观念，从思想的层面上来抵制佛教这一...确立。理学实际上也因此而产生。（注：参见何俊：《论韩愈的道统观及宋儒对他的超越》，《孔子研究》（济南）2000年第2期。）然由此一来，宋代儒学对佛教的正面批判停了下来。维系北宋中晚期至南宋初期思想界...
何俊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23462541230.html
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儒道关系视野中的朱熹哲学 李锦全 宋代理学在儒学发展史上是进入了一个新阶段，特别在儒学哲理化方面作出了贡献。宋代理学正宗，一般列举有濂（周敦颐）、洛（程颢、程颐）、关（张载）、闽（朱熹）四大学派。其中朱熹是继周、程之后成为宋代理学的集大成者。从南宋末到元、明、清三代，朱熹思想在传统文化中居于儒学正宗的地位。 宋代理学为什么在哲理化方面有很大提高，这是得力于对道、佛思想的吸收与融合，所以对...
李锦全
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15042455716.html